七夕情

每个节日或多或少都能讲述一个小故事。《七夕》讲的是牛郎织女相遇的故事。

七夕,农历七月初七的晚上。晚上,不是深夜。《Xi》和《说文解字》解释为“莫(黄昏)也,从半月见(现在)”,月亮升起前会露出一半。还有“元宵”(元宵节)、“中秋节”(中秋节)、“除夕”(大年初一),在这个时候庆祝节日。中国很多传统节日都与月亮有关,最初可能源于对日月星辰的观察、思考和敬畏。

七夕情

每个节日或多或少都能讲述一个小故事,比如屈原的端午节。但它能讲完整的故事,而且是爱情故事,只有七夕——那就是众所周知的牛郎织女鹊桥相会的故事。机缘巧合,民间牛郎遇到了天上的织女,两人一起飞向人间。之后,织女被接回天庭,牛郎以牛皮为船,载着一对小孩子,奋力追赶。王母娘娘拔出金钗,在两者之间画了一个银河,河与韩从此分离。七月初七,地上的喜鹊都飞到天上,在银河上搭了一座美丽的鹊桥…

牛郎织女的故事应该很早就形成了。汉代古诗十九首哀叹别离:“牛郎星远,娇娇河是汉姑娘”;三国曹丕《葛炎行》质问天道:“牛郎织女若隔空相望,何以独限河梁?”虽然故事并不完整,但这两个都是人间恋人,天宫情侣,星河闪耀,真的很浪漫。这个浪漫的故事被历代无数人写进诗词歌赋。例如,唐代诗人穆图写道:“银烛和秋光画了一个寒冷的屏幕,而一个小风扇对着萤火虫飞舞。昼序夜凉如水,卧看牵牛花与织星。”进入深宫,只能独自望着天上的牛郎织女。比如白居易的《长恨歌》:“七月初七,在长生殿,我们在静谧的子夜世界里,彼此偷偷诉说。我们希望在天堂飞翔,两只鸟合而为一,在大地上生长,一棵树的两个枝干..大地长存,苍天长存;总有一天两者都将结束,而这无尽的悲伤将永远继续下去。”用牛郎织女来衬托唐玄宗和杨贵妃的爱情,因为写得很漂亮,没有人说类比有什么问题。

七夕所有的诗中,最著名的是秦观的《鹊桥仙乔云》:“薄云巧,飞星传怨,银汉皆暗。在秋露秋意的第七天,该见面的见面了,多是世间的那些在一起的人,而是容颜夫妻。共同诉相思,柔情似水,相见恨晚如梦,当不忍睹桥路。两情久则早晚。”秦观说,只要有感情,一年见一次没关系。是的,与其天天在一张床上做梦,不如天天在不同的床上做梦。

除了秦观的词,我最喜欢的是黄梅戏《牛郎织女》:“架上挂瓜果多,风吹稻浪。静静的夜依旧让人欢笑,人间多了许多欢乐。它被称为黄梅戏的“双壁”与“树上的鸟是配对的,青山是微笑的…从此以后,他们再也不会遭受奴役,夫妻双方都将回家”。浪漫的七夕也成了歌颂爱情的节日。

织女不仅漂亮,而且心灵手巧。漫天的云彩是她的杰作。据说有一天,天上没有云空,让王母娘娘发现了织女。男耕女织,天下姑娘都想跟织女学织云切锦之术。这是七夕最重要的习俗,“乞巧”。风俗的流行,可以从唐代诗人林杰的“家家看秋月,户户穿红绫”中得到印证。就风而言,孩子已经学会了。唐代诗人施坚吾的《诗》,记载了他学龄前的女儿模仿大人讨巧的一幕:“才六岁,却不聪明,也不笨拙。夜在堂前,士拜新月。”宋代诗人杨普用七夕反其道而行之,认为世间的聪明太多了:“年年乞求世间的聪明,却得不到世间足够的聪明。”同样的神话,同样的习俗,不同的感受和想法。

一般认为,牛郎和织女每年在鹊桥相会一次。但也有人不同意这种说法。唐代诗人宋文志写道,“莫言广相见,天上太阳应不同”,意思是,不要以为天上的时间和人间的时间不一样!不管是一年一次还是一天一次,每年夏天,躺在露天的凉床上,看着银河,寻找明亮的牛郎星和织女星,是我童年最无忧无虑最快乐的时刻。(韩科胜)

免责声明:本站所有文章内容,图片,视频等均是来源于用户投稿和互联网及文摘转载整编而成,不代表本站观点,不承担相关法律责任。其著作权各归其原作者或其出版社所有。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,侵犯到您的权益,请在线联系站长,一经查实,本站将立刻删除。

发表回复

登录后才能评论